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故事：
佛问阿难说：“你想见地狱人吗？”
阿难说：“想见。”
佛说：“身行恶，口言恶，意念恶。这就是地狱人。”
王龙舒居士举一例说：我曾经在镇江听到卖虾的人，叫一声“卖虾哦！”就知道他身口意三业都是恶的。怎么说？他身体挑荷着装满虾的担子，这样身就是造作恶业。而他的心意上，就是想卖虾，如此意业也是恶的。另外他口里叫着：“卖虾”的声音，这样口业也是恶的。因此知道叫一声“卖虾”，...
鞭鼓生
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/223141480.html
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“若除众生贫，是施到彼岸，现有贫众生，昔佛如何度？”
如《入行论》所说：如果除尽了众生的贫穷才是布施到彼岸，而现在仍有贫苦众生，怎么能说往昔诸佛圆满了布施度呢？
“一切有及果，心与诸众生，...比丘说：你已经布施一个月了。 穷人问：我只布施了一串，怎么说布施了一个月？ 比丘说：你在一个月前就有了布施葡萄的舍心，在这一个月中念念不断，不是布施了一个月吗？
由此可见，布施是以舍心安立的...
益西彭措堪布讲授
|六度|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/01125724297.html
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问阿难说：“你想见地狱人吗？” 阿难说：“想见。” 佛说：“身行恶，口言恶，意念恶。这就是地狱人。” 王龙舒居士举一例说：我曾经在镇江听到卖虾的人，叫一声“卖虾哦！”就知道他身口意三业都是恶的。怎么说？他身体挑荷着装满虾的担子，这样身就是造作恶业。而他的心意上，就是想卖虾，如此意业也是恶的。另外他口里叫着：“卖虾”的声音，这样口业也是恶的。因此知道叫一声“卖虾”，身口意三业都是在造恶业，这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464041248.html
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研究幽默感不够。 德山到了龙潭说：来到龙潭，潭也不见，龙也不现。龙潭崇信禅师说：你真正到了龙潭了。他又不知道怎么说。 德山到了龙潭以后，他就心服了。每天侍奉龙潭崇信禅师。 有一天夜深了，崇信禅师说...禅宗的‘开悟’确实是有的。悟是什么？如果有人打坐以后，跟大家说：我悟了。然后发表一篇论文，这简直荒谬绝伦。那个绝对不是禅宗的悟！禅宗的悟是‘无字天书’，有一个字就不叫悟，无一个字也不叫悟。因为法是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054542594.html
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听到和学到的只是知识 ,只有体悟到才是自己的。人都是以自己的利益为出发点,去看待这个世界的,只有圣人才不是的,拥有而不贪,是要有方法修行自己的心。我们常说的小人,什么是小人啊?其实就是他们的观点,不被大多数人所接受,或者说他们只是看到自己的利益,考虑的范围没有那么全面,没有那么大,所以才叫他们小人的,并不是真的人小。 。其实不是的,那是因为如果承认了他们.就似乎贬低了自己,所以无论怎么说.也不想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090849197.html
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升起了一个念头：这么美的莲花，我如果摘一朵放在身边，闻着莲花的芬芳，精神一定会好得多呀！
于是，他弯下身来，在池边摘了一朵，正要离开的时候，听到一个低沉而巨大的声音说：是谁？竟敢偷采我的莲花！
修行人环顾四周，什么也看不到，只好对着虚空问说：“你是谁？怎么说莲花是你的呢？”
“我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的，枉费你是个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省，检讨，惭愧，还敢问这莲花...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001675986.html
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宣化上人的这个原则是佛法的真实体现。
攀援就是心外求法，就是没有通达用瓶子装上此处空与彼处空相同的道理。要是通达了这个道理，那就不会四处的攀援了。所以佛说“若能远离诸和合缘及不和合。则复灭除诸生死因。圆满菩提不生灭性。清净本心本觉常住”可就是不明白，还强烈的认为我大色小色在我中，或色大我小我在色中。所以没有办法，就是离不开轮回。怎么说都不明白，佛没有办法，只有说"违其现业" 。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011276040.html
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问：
要观想净土才可以去西方极乐世界吗？
答：
这个问题都对，也都不对。怎么说都对？与自己根性相应就对，与自己根性不相应就不对；这些方法，有的人做很有效果，有的人做没有效果，这就是根性不相同。大致上，从总的原则上讲，我们在修学过程当中，常常有两种状况出现。一个是“昏沈”，听经也好，念佛也好，止静就更不必说了，打瞌睡，这叫昏沈，这是一种状况。另外一种状况，跟...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19282580009.html
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了，你到哪里去了？”
“哦，我刚从陆地旅游回来。”乌龟说道。
“陆地！”鱼大声的叫了起来。“你是说陆地，什么叫陆地？没有陆地，我根本没见过。所以陆地是不存在的。”
“好呀。如果你愿意的话，你完全可以这么认为，没有人想阻挡你。但不管你怎么说，我去了那儿。”乌龟心平气和的说。
“哎呀，说话要有理智，告所我，你所说的陆地象什么样。都很潮湿？”
“不，不潮湿。”乌龟说道。
“那里很美观、清洁、凉爽吗？”鱼...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06324380481.html
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关注的是非实体的实体性存在。
比如，生命的流程，其原因何在？其起源何在？其终结何在？被研究关注的问题现象是实体性的，但是其实体性的背后的原因确是非实体性的，这个怎么说，都不大被世人理解。因为...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484283206.html